التفصيلات في الحجية (المقصود بالافهام وغيره + الظَّان فعلاً وغيره)

من قوله: و أما غيره فاحتماله للقرينة لا ينحصر منشؤه بذلك.."

 

 

 

 

 

 

  • الزيارات: 125